严格来讲【PARM-013】妄想パンチラエクササイズ，它算不上是一部完充足全的武打片
这部以民国为配景的电影，既没出现武侠片的那些经典元素，也莫得民国功夫电影那种反侵扰的主题
据导演张华勋我方讲，武打片并非他们创作的唯独追求，而是“一部把惊愕、鼎沸、打斗交融在沿路，带有民间传说颜色的片子”
张终末才商量打斗，也许是为了躲开争议，又大概是打斗不那么环节。
在整部电影中，打斗的气象统共就出现了五次。除了终末那场跟一个非打斗场景往还切换的大结局打斗戏除外，剩下的四场齐荒谬短。
岂论气象是长照旧短，惟有在银幕上看到打斗，就会让东说念主思起好久没在新中国影坛出现的武打片。
这已然是一项首要的挫折
武打片是咱中邦原土出生何况历史挺长的一种电影类型
1928 年的电影《火烧红莲寺》，还有它在三年里的 18 个续集，在十分大的程度上配置并踏实了武打片于电影行业里的地位
武打片那种超履行的思象力，靠躯壳进行的格斗，还有充满传统文化的叙事，在那时受到了齐市不雅众的心爱，可也让一些学问分子精英和当政者感到活气
国民党当局在 1931 年，打着反科学、反当代的旗子，把武打片给禁了
新中国成立以后，武打片在内地没影儿了，倒是在香港有了新落脚的地儿，在 20 世纪 60、70 年代变得熟悉起来，在海外上出了名，成了香港电影的牌号。
就因为武打片有这样的历史，《机密的大佛》里的武打气象才引东说念主关切，对许多东说念主来讲，这意味着武打片又回顾了，还意味着得处分好武打片所代表的封建主义，还有交易电影以及成本主义社会的香港电影跟内地新电影文化的接洽。
大伙齐琢磨这是不是评释武打片还有其他不太常见的影片类型能再行被天下关切，《机密的大佛》信服是覆按新电影文化规模的一块试金石
当今我们就仔细瞅瞅《机密的大佛》里那场最长的打斗
这一幕发生在影片终末的大结局，是正义跟傲气的一场热烈正面交锋
气坏了的沙舵爷思要通过炸掉大佛来找到佛财，而梦婕和她养父那一天下子则试图
拦住他，这时候司徒骏跟海能法师得在炸弹引爆之前把佛财的秘籍解开找到。
这种常见的倒计时野心能荒谬灵验地擢升活动的热切性，让不雅众更有代入感
这长达 7 分钟的夜戏，一运转是沙舵爷带东说念主冲上乐山山顶，然后一个横向摇移的镜头呈现出佛像支配旷地上许多正在打斗的东说念主群，相近还有洒落的小火堆来衬托脑怒
这样多东说念主的这个镜头给接下来的细节律摄细则了主题基调，而且是整场里最为壮不雅的一个场景
顺着沙舵爷的观念瞧，不雅众瞅见梦婕现身在房顶上，一脸自信又严肃，正在不雅察局面
她紧接着从房顶跳下来，这显著是用了轻功，轻简陋松就踢倒了好几个敌东说念主
这时候沙舵爷才发现他的家庭老师尽然是我方多年前亲手杀掉的幺哥的男儿【PARM-013】妄想パンチラエクササイズ，接着他就锁定方针，色噜噜中文网把手里的小钢珠当成飞镖扔了出去。
要不是梦婕的继兄拚命救她，她差少量就没了命
梦婕把她的鞭子拿了出来，朝着沙舵爷走去，一双最要道的正反打斗方出现了，这恰是影片一直铺垫的主要矛盾的直不雅展现，梦婕总算能报父仇，给她的故事画上句号。
梦婕一挥鞭子，一下子就打倒了一圈敌东说念主，可鞭子却被沙舵爷弄断了，而她也拿手收拢了沙舵爷的小钢珠，一时间，两边谁也压不外谁。
这时候影片画面转到了探员翁剑鸣，还有他也曾的搭档、如今的坏东西郑翰
一运转他们和大伙在一块儿，可一个俯拍的镜头泄漏，他俩边打边顺着楼梯往下走，翁有一度被郑逼得仰身靠在陡壁边的雕栏上，还被掐出了血。
又过了几个精彩的回合，翁最终拿郑的匕首把他给杀了
由于拍摄镜头多变，走位别致，再加演出员的打斗法式，这组长镜头成了整幕戏里最精彩、最传神的
再次切换到司徒骏和海能法师解密寻宝那一段之后，电影总算回到了梦婕和沙舵爷的打斗气象。
提醒“他们”后头还有其他内容吗？若是仅有“他们”两个字，5月色不太好进行改写呢。
这一双的拍摄继承了更多的编著妙技、特写镜头以及声效
终末一个回合，梦婕跟沙舵爷白手空拳地打斗，过程几下在今天瞅着慢吞吞的过招，梦婕打不外沙舵爷，被砸晕在地上
终末她实时领会过来，用嘴把炸弹的导火索咬断，从支配拿沙舵爷的小弹珠把他打死了
虽说这场戏的武打野心既不真正也不流通，解密寻宝总是往还切换，让不雅众容易分神，不外总体来讲兑现还行，跟所有电影的叙事融合得可以。
能瞧出来摄制组在置景方面是过程了反复推敲的
大佛的侧面成了让东说念主印象挺深的打斗配景，选在夜晚也给火光的使用创造了条款
声效屡次把打斗的热烈程度给渲染出来了，许多不相同的武器也齐展示了。
张华勋是第一个尝试拍当作片的导演，他讲过拍摄时遭遇的难处
他专门讲了两个大的禁闭：一是莫得可参照的东西，二是指点层来干与。
在笔者看来，前者的影响荒谬大，要知说念我们如今关于武打片的意会与期待，基本上齐是以香港武打片为基础的
1980 年的时候，香港的武打片看不到，摆脱前的武打片也看不到，《机密的大佛》实质上鉴戒了不少京剧里的武打元素
就各个方面而言，摄制组在拍摄武打方面也曾进行了难能宝贵的尝试
《机密的大佛》跟类型电影的有关可不仅仅在武打片这方面
这部电影能奏效，很大一部分原因是把不雅众的小心力招引住了，还养息了不雅众的形状
是以这部电影实质上更偏向惊悚片和恐怖片的属性
张华勋写脚本的时候，其最大的灵感是从那时两部荒谬火的入口片里来的，一部是英国的《尼罗河上的惨案》，另一部是日本的《追捕》
和这两部电影雷同，《机密的大佛》亦然用心营造悬疑的
电影运转的前三分之一讲的是身份机密的安康，等他身份澄澈了，叙事就坐窝造成找两个蒙面东说念主了，而佛财的下降是整部电影一直存在的最大悬疑，得比及终末把敌东说念主击败才弄分解。
在悬疑这一方面，《机密的大佛》还融入了不少恐怖片的要素
肛交颜射影片里最让东说念主吐槽的一个场景是，蒙面东说念主把海能法师的左眼给挖了出来，这场戏仅仅用了从蒙面东说念主死后拍的中镜头，不外不雅众能瞧见蒙面东说念主把眼球从匕首上捡起来扔掉。
这个荒谬血腥的主题，总是重迭着“双眼可挖，佛财繁难”这句话，在影片中尽然出现了四次！终末一趟，蒙面东说念主思要挖掉司徒骏的眼睛，亏得梦婕实时赶来救了场。
多数评述家齐合计这场戏兴致低下，昭着是在投合不雅众的感官刺激。
在电影里，更为奏效的恐怖元素是在海能法师的房间当中呈现出来的
海能法师听到有东说念主声，正找嫌疑东说念主呢，这时候不雅众就瞧见蒙面东说念主在他死后没声地冒出来了
这是在恐怖片当中频频有的情节
不雅众知说念的比扮装多，能让不雅众在情怀上对扮装插足得更蛮横
终末啊，在这电影的中后段，阿谁蒙面东说念主在一座寺庙里把他的面具给翻开了，他那悍戾的脸跟一尊尊表情吓东说念主的佛像平行地切换着，灯光的安排还有暗影的大齐诈欺，即是为了营造恐怖的氛围
就因为《机密的大佛》在类型上作念了尝试，还有以不雅众为本的叙事计谋，贾磊磊把它归入了校正通达以来“影响中国电影史进度的九部电影”当中。
要属意的是，《机密的大佛》并非同时仅有的一部这种类型的电影
比如，1980 年的《405 谋杀案》即是一部既受好评又卖座的犯罪探员片
《机密的大佛》能够招引更多观念，激发更多争论，在电影史上地位更环节，这虽然是因为它所指向的武打片这个类别。
在张华勋提到的四大致素中，有一些能和电影类型挂入彀（像惊悚、打斗），但有一些不可（比如鼎沸）
更酷好的是，那时候官方的言语体系没能精准地把新的阵势给刻画出来
在《中国电影年鉴》收录的 1979 及 1980 年影片的全部目次当中，《机密的大佛》的标签是依照故事和东说念主物来分类的“历史”
官方言语有所欠缺，这大概是发展过期导致的，也大概是为了严慎地引入立异，专诚这样作念的。
岂论这部电影那时被官方怎么归类，也岂论导演蓝本咋思的，《机密的大佛》那时引起的颤动和争论【PARM-013】妄想パンチラエクササイズ，齐和它是武打片这少量，还有武打片的民国与香港的血缘有着密致接洽。
